RECM CEZASININ KALDIRILIŞI
Nisa Suresindeki âyetlerle recm, yani taşlayarak öldürme cezası,
kadınlar için ev hapsine çevrilmiş ayrıca kadın ve erkeğe,kendilerini düzeltinceye kadar eziyet edilmesi, hükme bağlanmıştır.
Allah Tealâ şöyle buyurmuştur:
“Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara karşı içinizden dört şahit
getirin. Eğer şahitlik ederlerse onları evlere kapatın. Bu, ölüm
canlarını alıncaya, ya da Allah onlara bir yol açıncaya kadar
böyle gitsin.
İçinizden bu suçu işleyen çiftlere eziyet edin. Eğer tevbe edip
kendilerini düzeltecek olurlarsa bırakın. Allah tevbeleri kabul
eder, ikramı boldur.” (Nisa 4/15-16)
Bu âyetler hem Tevrat’taki recm, yani taşlanarak öldürme
cezasını kaldırmış, hem de bekârlara verilen 100 değnek ve sürgün
cezasını hafifletmiştir. Bakire bir kadının bir yıl sürgünde
kalması, yeni bir âyetle önünün açılmasına kadar evinde kalmasından
zordur. Burada evli - bekâr ayrımı da yapılmamıştır.
Birinci âyette geçen, “...Allah onlara bir yol açıncaya kadar...”
ifadesi, cezanın daha da hafifletileceğini gösterir. Hafifletme
Nur Suresinin ikinci âyetiyle olmuştur. Allah Teâlâ şöyle
buyurur:
“Zina eden kadınla zina eden erkekten her birine yüz değnek vurun.
Eğer Allah’a ve o son güne inanıyorsanız, Allah’ın verdiği cezayı yerine getirirken onlara karşı yumuşamayın. İnananlardan
bir takım da onlara yapılan azabı gözleriyle görsün.” (Nur 24/2)
Bu âyet, kadın-erkek, evli-bekâr ayırımı yapmadan zina cezasını
100 değnek olarak hükme bağlamıştır. Bu ceza, Nisa suresinde
geçen, ölünceye kadar ev hapsinden ve kendini düzelttiği
kanaati doğuncaya kadar eziyet görmekten hafiftir.
Kur’ân, Tevrat’ta yer alan, Peygamberimizin de bir süre uyguladığı
zina ile ilgili hükümleri neshetmiştir. Peygamberimizin
önceki uygulamalarına bakarak Nur Suresinin, bekârlara verilecek
cezayı düzenlediği, Kur’ân’da evlilerle ilgili hüküm olmadığı,
onlara recm cezası gerektiği kanaatine varanlar olmuştur.
Halbuki üç âyette, evlilere verilecek cezanın da 100 değnek
olması gerektiği açıkça gösterilmiştir.
Recmin Kalktığını Gösteren Hadisler
eş-Şeybânî dedi ki; Abdullah b. Ebî Evfâ’ya “Allah’ın Elçisi
sallallahu aleyhi ve sellem recm cezası uyguladı mı?” diye sordum.
“Evet” dedi. “Nur suresinden önce mi, sonra mı” dedim.
“Bilmiyorum” dedi.”15
Ancak aşağıdaki rivayet, recm uygulamasının Nur Suresi’nin
inmesinden önce olduğunu göstermektedir:
Bir erkek zina itirafında bulunmuştu. Allah’ın Elçisi sopa istedi.
Kırık bir sopa getirildi. “Daha iyisi olsun” dedi. Yeni bir
sopa getirildi, budakları yontulmamıştı. “Bundan hafif olsun”
dedi. Düzgün, yumuşak bir sopa getirildi. Allah’ın Elçisi emretti,
adama sopa vuruldu. Sonra şöyle dedi:
“Ey insanlar! Artık Allah’ın koyduğu sınırlardan kaçınmanızın
zamanı geldi. Kim bu pisliklerden bir şey yaparsa Allah’ın örtüsüyle
örtünsün.16 Çünkü bize yüzünü gösterene Allah’ın Kitabını
uygularız.”
Burada evli, ya da bekâr olduğuna bakılmaksızın, suçluya
100 değnek vurulması, sonra Allah’ın kitabının uygulandığının
söylenmesi, bütün şüpheleri kaldıracak mahiyettedir. Çünkü Allah’ın
Kitabı’nda 100 değnek dışında bir ceza yoktur.
Doğru Bildiğimiz Yanlışlar adlı Kitabından Kısa bir Bölüm
Abdülaziz Bayındır
Nisa Suresindeki âyetlerle recm, yani taşlayarak öldürme cezası,
kadınlar için ev hapsine çevrilmiş ayrıca kadın ve erkeğe,kendilerini düzeltinceye kadar eziyet edilmesi, hükme bağlanmıştır.
Allah Tealâ şöyle buyurmuştur:
“Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara karşı içinizden dört şahit
getirin. Eğer şahitlik ederlerse onları evlere kapatın. Bu, ölüm
canlarını alıncaya, ya da Allah onlara bir yol açıncaya kadar
böyle gitsin.
İçinizden bu suçu işleyen çiftlere eziyet edin. Eğer tevbe edip
kendilerini düzeltecek olurlarsa bırakın. Allah tevbeleri kabul
eder, ikramı boldur.” (Nisa 4/15-16)
Bu âyetler hem Tevrat’taki recm, yani taşlanarak öldürme
cezasını kaldırmış, hem de bekârlara verilen 100 değnek ve sürgün
cezasını hafifletmiştir. Bakire bir kadının bir yıl sürgünde
kalması, yeni bir âyetle önünün açılmasına kadar evinde kalmasından
zordur. Burada evli - bekâr ayrımı da yapılmamıştır.
Birinci âyette geçen, “...Allah onlara bir yol açıncaya kadar...”
ifadesi, cezanın daha da hafifletileceğini gösterir. Hafifletme
Nur Suresinin ikinci âyetiyle olmuştur. Allah Teâlâ şöyle
buyurur:
“Zina eden kadınla zina eden erkekten her birine yüz değnek vurun.
Eğer Allah’a ve o son güne inanıyorsanız, Allah’ın verdiği cezayı yerine getirirken onlara karşı yumuşamayın. İnananlardan
bir takım da onlara yapılan azabı gözleriyle görsün.” (Nur 24/2)
Bu âyet, kadın-erkek, evli-bekâr ayırımı yapmadan zina cezasını
100 değnek olarak hükme bağlamıştır. Bu ceza, Nisa suresinde
geçen, ölünceye kadar ev hapsinden ve kendini düzelttiği
kanaati doğuncaya kadar eziyet görmekten hafiftir.
Kur’ân, Tevrat’ta yer alan, Peygamberimizin de bir süre uyguladığı
zina ile ilgili hükümleri neshetmiştir. Peygamberimizin
önceki uygulamalarına bakarak Nur Suresinin, bekârlara verilecek
cezayı düzenlediği, Kur’ân’da evlilerle ilgili hüküm olmadığı,
onlara recm cezası gerektiği kanaatine varanlar olmuştur.
Halbuki üç âyette, evlilere verilecek cezanın da 100 değnek
olması gerektiği açıkça gösterilmiştir.
Recmin Kalktığını Gösteren Hadisler
eş-Şeybânî dedi ki; Abdullah b. Ebî Evfâ’ya “Allah’ın Elçisi
sallallahu aleyhi ve sellem recm cezası uyguladı mı?” diye sordum.
“Evet” dedi. “Nur suresinden önce mi, sonra mı” dedim.
“Bilmiyorum” dedi.”15
Ancak aşağıdaki rivayet, recm uygulamasının Nur Suresi’nin
inmesinden önce olduğunu göstermektedir:
Bir erkek zina itirafında bulunmuştu. Allah’ın Elçisi sopa istedi.
Kırık bir sopa getirildi. “Daha iyisi olsun” dedi. Yeni bir
sopa getirildi, budakları yontulmamıştı. “Bundan hafif olsun”
dedi. Düzgün, yumuşak bir sopa getirildi. Allah’ın Elçisi emretti,
adama sopa vuruldu. Sonra şöyle dedi:
“Ey insanlar! Artık Allah’ın koyduğu sınırlardan kaçınmanızın
zamanı geldi. Kim bu pisliklerden bir şey yaparsa Allah’ın örtüsüyle
örtünsün.16 Çünkü bize yüzünü gösterene Allah’ın Kitabını
uygularız.”
Burada evli, ya da bekâr olduğuna bakılmaksızın, suçluya
100 değnek vurulması, sonra Allah’ın kitabının uygulandığının
söylenmesi, bütün şüpheleri kaldıracak mahiyettedir. Çünkü Allah’ın
Kitabı’nda 100 değnek dışında bir ceza yoktur.
Doğru Bildiğimiz Yanlışlar adlı Kitabından Kısa bir Bölüm
Abdülaziz Bayındır
