ÜÇ KARANLIKTA YARATILIŞ
İNSAN
TAGGED -AMNİYON KESESİ - EMBRİYOLOJİ - FALLOP TÜPÜ - FOTOĞRAFLAR
ÜÇ KARANLIK
Sizi annelerinizin karınlarında üç karanlıkta bir yaratılışdan diğer yaratılışa geçirerek yaratmaktadır…
Anne karnındaki cenin çok hassas bir varlıktır.
Cenin eğer özel bir korunmaya sahip olmasaydı
sıcak, soğuk, ısı değişimleri, darbeler,
annenin ani hareketleri cenine ya büyük bir zarar verecek,
ya da cenini öldüreceklerdi.
Annenin karnındaki 3 bölge
cenini tüm bu dış tehlikelere karşı korur.
Bu bölgeler şunlardır
1- Karın duvarı
2- Rahim duvarı
3- Amniyon kesesi
Kuran’ın indiği dönem ve bölgede, embriyolojiyle ilgili bilimsel bir uğraşa rastlamıyoruz.
Peki o zaman Kuran’ın anne karnındaki üç karanlığa işaret etmesi nasıl açıklanabilir ?
Hiç şüphesiz bu ifadeyi Kuran’ın indiği dönemin bilgi seviyesiyle açıklamaya olanak yoktur.
Cenin bu üç tabakanın koruyuculuğu altında kapkaranlık bir mekanda yavaş yavaş gelişimini sürdürür.
Amniyon kesesi temiz, akışkan bir sıvı ile doludur.
Bu sıvı sarsıntıları emen koruyucu bir yastık gibidir, basıncı dengeler, amniyon zarının embriyoya yapışmasını engeller ve ceninin rahim içerisinde rahatlıkla dönmesini sağlar.
Eğer cenin bu sıvı sayesinde rahatlıkla hareket edemeseydi, bir et kütlesi gibi yığılıp kalacak, devamlı bir tarafı üzerinde aylarca durduğu için yaralar vücudunu saracak ve birçok komplikasyon ortaya çıkacaktı.
Ceninin her tarafının eşit biçimde ısınması da önemlidir. Sıvının ısıyı eşit dağıtması sayesinde dışarıdaki sıcaklık ne olursa olsun ceninin her yanı 31°C’lik sıcaklığa sahiptir. Yaratıcımız her aşamada her şeyi en ince şekilde ayarlamış, karanlıkların içinde her ihtiyacımızı karşılamış, bedenimizi dış dünyanın tüm zararlarından korumuştur.
YARATILIŞTAN YARATILIŞA GEÇİŞ
Bu ayetin anne karnında, yaratılış aşamalarımızda içinde bulunduğumuz 3 farklı ortama veya 3 farklı yaratılış aşamasına işaret ettiğini düşünenler de olmuştur.
Buna göre 3 karanlık şöyledir
1. Fallop borusu Spermle yumurta birleştikten sonra fallop borusu boyunca ilerler.
Fallop borusu boyunca ilerleyen zigot bölünerek çoğalır.
2. Rahim duvarındaki bölge
Bu bölgede diğer bölümlerde işlediğimiz asılıp tutunma (alaka) aşaması geçirilir.
3. Amniyon kesesi Ceninin etrafındaki içi özel bir sıvı ile dolu kesedir. Gelişimin geri kalan uzunca kısmı burada geçirilir.
Cenin gelişiminin uzunca bir kısmını amniyon kesesinin içinde geçirir.
Dıştan görünüşte bu karanlık mekanların farkları yok sanılır.
Halbuki minik bir hücrenin boyutuna bölünüp bu mekanları gezebilsek, nasıl farklı mekanlar olduğunu idrak edebiliriz.
Birinci karanlık mekan, hücreye göre dev karanlık bir tüneli hatırlatmaktadır.
İkinci karanlık mekan ise ışıksız kapkaranlık bir ormanı.
Üçüncü karanlık mekan ise ışıksız bir denizin altını andırır.
Görüldüğü gibi iç içe katman olarak karanlık mekanlar 3 kat olduğu gibi, sırasıyla geçilen karanlık mekanlar da 3 tanedir.
Ayetin bu iki açıklamadan herhangi birine mi, yoksa her ikisine de mi işaret ettiğini Allah bilir.
(Biz, yaptığımız ilk üçlü ayrımın ayetin temel işareti olduğu kanaatindeyiz.)
Bu karanlık mekanlardaki gelişimde geçirilen aşamaların tüm bilimsel kitaplarda 3’e ayrılıp incelenmesi de ilginçtir.
Bu üç aşama şöyledir:
1. Pre-embriyonik aşama:
Bu aşama birinci trimester olarak anılır.
Hücreler çoğalırken 3 tabaka şeklinde organize olurlar,
ilk iki haftayı kapsar.
2. Embriyonik aşama Hücre tabakalarından temel organlar ortaya çıkmaya başlar.
İkinci trimester olarak anılır.
İkinci haftayla sekizinci hafta arasını kapsar.
3. Fetal aşama Bu aşamada yüz, eller, ayaklar belirginleşir, insan dış görünümü ortaya çıkar.
Üçüncü trimester olarak anılır.
Sekizinci haftadan doğuma kadar olan safhadır.
Ayette işaret edildiği gibi yaratılışımız, bir yaratılış aşamasından diğer yaratılış aşamasına geçerek olmaktadır.
Tüm aşamaların ortak özelliği her birinde yaratılışın delillerinin gözükmesidir.
Kitabımızın embriyolojiyle ilgili bu son bölümlerinde gördüğümüz bilgilere son yüzyılda ulaşılmıştır.
Kuran’dan önce ve Kuran’dan sonraki bin yılda bu bilgilerin hiçbirine, Kuran dışında hiçbir kitapta rastlayamazsınız.
Kuran, hem meninin karışımlı yaratılışına, hem de bu meninin az bir bölümünden yaratıldığımıza dikkatlerimizi çekmiştir.
Kuran, anne rahmindeki gelişimde embriyoya, aldığı hallerden türeyen isimler takmıştır: Asılıp tutunan (alak), bir çiğnemlik et (mudga) gibi.
Böylece Kuran, ceninin aldığı hallerden çıkan bir terminoloji oluşturmuştur.
Yine ilk önce kemiklerin sonra kasların yaratıldığını Kuran dışında ortaya koyan olmamıştır. Yaratılışın içindeki farklı karanlıklara Kuran dışında dikkatleri çekmiş bir kitaba da binlerce yıllık tarihte rastlayamazsınız.
Bilimsel bir bilgiyi ileri sürmek için her şeyden önce bilimsel bir altyapı gerekir.
Var olan bir altyapı üzerinde diğer bilgiler yükselir.
Ayrıca bu tarz bilimsel bilgiler için gelişmiş mikroskoplara da mikro kameralara da ihtiyaç vardır. Kuran’ın indiği dönemde ne bilimsel altyapının, ne mikroskobun, ne de mikro kameraların olduğunu kimse iddia edemez.
Bu bilgilerin rastgele yapılan tahminlerle tutturulduğunu söylemeye de hiçbir vicdanlı insan kalkışamaz.
Yoksa onlar hiçbir şeysiz mi yaratıldılar:
Yoksa bizzat kendileri mi yaratıcıdır?
