Osmanlı Padişahlarının Mensup Oldukları Tarikatlar:

Osmanlı Padişahlarının Mensup Oldukları Tarikatlar: 

1-Sultan Osmanı Gazi -Ahi Tarikatı 

2-Sultan Orhan Gazi -Ahi tarikatı 

3-Sultan Murad-ı Hüdavendigar -Ahi tarikatı 

4-Sultan Yıldırım Bayezid -Zeyniyye tarikatı 

5-Çelebi Sultan Mehmet -Zeyniyye tarikatı 

6-Sultan İkinci Murat -Bayramiyye tarikatı 

7-Sultan Fatih Mehmet -Bayramiyye tarikatı 

8-Sultan Bayezıd Veli -Cemaliyye tarikatı (Bektaşi olduğu da belirtiliyor) 

9-Sultan Yavuz Selim -Sünbüliyye tarikatı 

10-Sultan Kanuni Süleyman -Cemaliyye tarikatı 

11-Sultan Sarı Selim -Halvetiyye tarikatı 

12-Sultan Üçüncü Murat -Uşakiyye tarikatı 

13-Sultan Üçüncü Mehmet -Halvetiyye tarikatı 

14-Sultan Birinci Ahmet -Celvetiyye tarikatı 

15-Sultan Birinci Mustafa -Celvetiyye tarikatı 

16-Sultan Genç Osman -Celvetiyye tarikatı 

17-Sultan Dördüncü Murad -Celvetiyye tarikatı 

18-Sultan Birinci İbrahim -Halvetiyye tarikatı 

19-Sultan Avcı Mehmet -Halvetiyye tarikatı 

20-Sultan İkinci Süleyman -Halvetiyye tarikatı 

21-Sultan İkinci Ahmet -Halvetiyye tarikatı 

22-Sultan İkinci Mustafa -Halvetiyye tarikatı 

23-Sultan Üçüncü Ahmet -Cerahiyye tarikatı 

24-Sultan Birinci Mahmut -Halvetiyye tarikatı 

26-Sultan Üçüncü Mustafa -Cerrahiyye tarikatı 

27-Sultan Birinci Abdülhamit -Nakşibendiyye tarikatı 

28-Sultan Üçüncü Selim -Mevlevi tarikatı 

29-Sultan Dördüncü Mustafa -Nakşibendiyye tarikatı 

30-Sultan İkinci Mahmut -Cerrahiye tarikatı 

31-Sultan Abdülmecit -Cerrahiyye tarikatı 

32-Sultan Abdülaziz -Bektaşı tarikatı 

33-Sultan Beşinci Murat -Bahaiyye tarikatı (Mason) 

34-Sultan İkinci Abdülhamit -Şazeliyye tarikatı 

35-Sultan Mehmet Reşat -Mevlevi tarikatı 

36-Sultan Mehmet Vahdettin - 

YENİÇERİ OCAĞININ KALDIRILMASI VE YENİÇERİ-

BEKTAŞİ KATLİAMI 
Osmanlı Sarayı’nın Kapıkulu Ocakları’nı yeniçeriler meydana 

getirirdi. 

Bunlar padişahın hassa askeri sayılırdı. Padişah sefere çıktığı zaman yeniçeriler onun 

maiyetinde olurdu. Yeniçeri Ocağı, Pencik Kanunu denilen kanuna göre kurulmuştur.

Hıristiyan çocukların devşirme usulü ile seçilip eğitilmeleri sonucunda oluşturulur, savaşlarda 

merkezde bulunurdu. Yeniçeriler hiç evlenmezler, Türklerle de ilişki kurmazlardı. Hacı 

Bektaş dergahında bulunan baba vefat edince, yerine geçen yeni baba İstanbul’a gelirdi. 

Bu babayı Bektaşi Ocağı’nabağlı olan yeniçeriler karşılayarak bir alay meydana getirirler ve 

onu ağa kapısına götürürlerdi. Yeniçeriler ağası on iki dilimli tacı yeni babanın başına 

geçirirdi. Buradan da alay babayı Bab-ı Ali’ye götürürdü. Yeniçeriler kendilerine, “Taife-i 

Bektaşiyan” derlerdi. XVII. yüzyılda Yeniçeri Ocağı ile saray arasında çeşitli ihtilaflar ortaya 

çıktı. İlk Islahatçı padişah olarak bilinen Genç Osman’ın yeniçeriler tarafından öldürülmesi bu 

ihtilafın sonuçlarından biriydi.(49) 

Yeniçeriler; XVII. yüzyıldan sonra öyle büyük bir güç oluşturmuşlardı ki, istemedikleri 

padişahı, sadrazamı tahttan indirebiliyorlardı. Yeniçerilerin kazan kaldırması uzun bir dönem 

boyunca yönetim için en tehlikeli olaylardan biriydi. Osmanlı kendini yenilemek ve Batılı 

tarzda bir ordu oluşturmak için Yeniçeri Ocağı’na çeki düzen vermek istiyordu. 

Bu işe ilk olarak Sultan II. Mahmud teşebbüs eder; Yeniçeri Ocağı’nı tasfiye edip, yerine, 

Sekban-ı Cedid dediği askeri ocağı kurmak ister. Ancak yeniçeriler isyan ederek bu ocağı 

kapattırırlar. Bu arada Sadrazam Alemdar Mustafa Paşa da öldürülür. 

Bunun üzerine II. Mahmud yeniçerilele uzlaşarak onların da onayı ile Eşkinci Ocağı’nı kurar. 

Fakat bir süre sonra yeni bir anlaşmazlık doğar ve yeniçeriler bir kez daha ayaklanırlar. 

Yeniçeriler, gruplar halinde Etmeydanı’nda toplanırlar. Eşkinci Ocağı’nın ileri gleenlerinden 

olan Kol Kethüdası Hasan Ağa’yı da çağırırlar. İsyan hızla gelişir. 

Yeniçeri Ocağı’nın kaldırılmasına Bektaşi babaları da karşı çıkar ve ayaklanmayı desteklerler. 

Sadrazam, isyanı duyunca padişaha haber verir. İsyanı bastırmak için, Ağa Hüseyin Paşa ile 

Kara Cehennem gönderilir. 

Ayaklananların üstüne birlikler yürür. Teslim olmaları istendiği halde Yeniçeri kışlalarına ateş 

edilir. Kışlalar top ateşine tutulur. İçeride bulunan yeniçeriler paramparça olur, cesetleri 

havada uçuşur. Bu da yetmezmiş gibi kışlalar ateşe verilip yakılır. 

Dışarıda kalan yeniçeriler de kılıçtan geçirilir. Beş yüz yıllık Yeniçeri Ocağı dört-beş saat 

içinde yanıp kül olur. Yakalanan yeniçeriler ise derhal olay yerinde idam edilir. Yeniçerilere 

yardım eden tarikat mensubu Bektaşi babaları yakalanır, hapsedilir. İsyanın bastırılmasından 

sonra Yeniçeri Ocağı 1826 yılında II. Mahmud’un bir fermanı ile kapatılır. 

Yerine, Asakir-i Mansure-i Muhammediye adlı askeri ocak kurulur. II. Mahmud, Yeniçeri 

Ocağı’nın ayaklanmasını destekleyen Bektaşilere çok hiddetlenir. Derhal Şeyhülislamdan 

onların cezalandırılmaları için fetva çıkartır. istanbul’da son 0 yıl içinde kurulan 100 kadar 

Bektaşi tekkesi ateşe verilerek yakılır. İçlerinde bulunan tüm el yazması eserler de yanıp kül 

olur.(50) 

Bektaşi babalarının çoğu sürgün edilir. Darphane, tekkelerden, türbelerden toplanıp 

hapsedilen Bektaşilerle dolar. İleri gelen Bektaşilerden Kıncı Baba, kadılardan İstanbul 

Ağasızade Ahmet Efendi ve Haceğandan Salih Efendi yakalanarak Tophane’ye hücreye 

atılırlar. 

Sünni tarikat şeyhleri ve ulema Bektaşiler hakkında karar vermek için Babussaade Camisi’nde 

toplanır. şeyhülislamın, görüşlerini sorması üzerine hep birlikte şöyle derler: “...İslamın 

şartlarına riayet etmedikleri, namaz ve oruç tutmadıkları, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer ve 

Osman’a ağır sözler söyledikleri için katlleri vaciptir.(51) 

Bunun üstüne, tekkelerin yakılıp yıkılmasına karar verildi. Ayrıca, Kıncı baba’nın 

Üsküdar’da, İstanbul Ağasızade Ahmet Efendi’nin Tophane’de, Salih Efendi’nin ise Bab-ı 

Hümayun’un önünde idam edilmelerine karar verilir ve uygulanır. 

Diğer Bektaşi dedeleri de ya Anadolu ve Trakya’ya sürgün edilir, ya da hapisle cezalandırılır. 

İstanbul Bektaşi dergahları yıkıldıktan sonra Rumeli dergahlarını yıkmak için Hacı Ali Bey ve 

Pirtepeli Ahmet Efendi görevlendirilir. Anadolu ekkelerini yıkmak için de Cebecibaşı Ali Ağa 

ve Müderris Çerkesli Mehmet Efendi Padişah buyruğu ile Anadolu’ya gönderilir. Tüm 

dergahların mal varlığına el konulur. Bektaşi tarihçi Şamzade Ataullah Efendi ise Tire’ye 

sürülür.(52) 

Bektaşiler, böylece bütün yurtta sindirilir. Bir müddet sonra Rumeli’de Esat Baba ayaklanır, 

fakat yakalanarak Aksaray’da idam edilir. Bunu diğer ayaklanmalar ve idamlar takip eder. II. 

Mahmud, bu katliamlarla da yetinmez. 

Hacı Bektaş’taki Pir Evini de ıslah edip yola getirmek için Hacı Bektaş postuna, postnişin 

olarak Nakşibendi tarikatı şeyhlerinden Mehmet Sait Efendi’yi tayin eder. Pir Evi’ne cami 

yaptırır. Nakşi şeyhlerinin bu yolla Bektaşileri ehli sünnet yoluna getireceklerine 

inanılmaktadır. Fakat bütün bu çabalar boşa çıkar. 

II. Mahmud’un ölümünden sonra, Halil Revnaki Baba, Merdivenköy Bektaşi Dergahını açar. 

bunu, Rumelihisarı’nda Nail Baba ve Çamlıca dergahlarının açılışları izler.* Bektaşilerin katli 

hakkında fetva şöyledir:(53)

 “Müslim namına olan Zeydi Meşihat iddiasında olup eldad ve zindika itikadında olduğunu 

izhar ve bu veçhile dai-ül fesat olduğu şeran sabit olsa Zeydi’in Emrül-ulelemir ile siyasetten 

katli meşru mudur? -Elcevap:Allahı alem vaciptir. 

Bu suretle zeyd veche muharrer üzre elhad ve zindika ile ahz olunduktan sonra tövbesi 

makbul olur mu? -Elcevap:Allahı alem olmaz, belki katl olunur. Sahir ve Sai bifesad olan 

zeyd Kablet tövbe ahz olunca Zeyd’e ne lazım olur? -Elcevap: Allah alem katl olunur.